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" 中文名 嬋娟 拼 音 chán juān 近義詞 月亮；美好 目錄 1 基本解釋 2 出處 3 引證詳解 4 歷史典故 5 詩句賞析 6 《水調歌頭》 7 相關詩詞 基本解釋 嬋娟 古代美女的代稱 嬋娟 chán juān (1) [graceful]：美妙的姿容，曼妙的姿態 例：不醉莫言還，請看枝間。 已飄零一片減嬋娟。 ——《 金瓶梅 》 (2) [beauty]：美女 例：萬家笑語橫青天，綺窗羅暮舞嬋娟。 —— 王安石 《送春》 (3) [the moon]：明月 例：但願人長久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾 《水調歌頭》 (4) 月餅 ，指月亮下 吃月餅 。 詞語分開解釋： 嬋 ：嬋 chán 〔嬋娟〕 如"竹 嬋嬋 ，籠曉煙"； 指美女，如"一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟"
比如说，在康熙字典中，有许多以9画属火的字为吉祥字，比如律、段、昭、炯、拎、拓、赴、俚、政等，可以供有需要的朋友们参考选择。 9画属火的字康熙字典吉祥字有哪些 在康熙字典中，五行属火的字，表意红火兴旺、大吉大利也；再搭配上笔画为9的字，更显吉祥如意。 下面就一起来看看9画属火的字康熙字典吉祥字有哪些。 一、9画属火的字康熙字典吉祥字男孩起名 【炫】 ——五行属火，康熙笔画为9画。 《玉篇》所表"耀光也"，为耀眼光辉、璀璨夺目。 此字入男孩名字中，可显华丽耀眼、炫彩夺目之气场，寓意孩子出类拔萃，散发独特的光辉，成就卓越也。 【南】 ——五行属火，康熙笔画为9画。 南，为方位词，用于名词，表南部的地区；官爵名；古代南方舞乐的名称等。 《说文解字》有云："南方主化育"。
植物 （英語： plant ）是 植物界 （Plantae）各式生物的統稱，對於其範圍，在歷史上多有變動。 在前林奈時代到 林奈 時代，除了現今所熟知的植物類群外， 原核生物 、 真菌 及 藻類 因不能主動運動或能進行 光合作用 等與植物類似的特性，也被劃分進植物界內 [2] 。 而根據 恩斯特·海克爾 、 羅伯特·魏泰克 、 琳·馬古利斯 、 湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯 等生物學家的進一步研究，原核生物、真菌和部分藻類先後被排除出植物界 [3] [4] [5] 。
大林木命_百度百科 大林木命 編輯 鎖定 大林木五行 算命 中年命的一種，在六十甲子納音中，對應戊辰、己巳年。 即生於戊辰、己巳年的人，都是"大林木"命。 中文名 大林木命 分 類 五行算命 對 應 生於 戊辰 、 己巳年 的人 出 自 三命匯通論 目錄 1 基本信息 2 歷史記載 基本信息 出自三命匯通論，是 算命 的一種。 六十甲子 是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發這個年命的人都有共同的情況。 六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有"戊午"等字。 到了春秋戰國時期 百家爭鳴 ，三道 九流 中的 陰陽道 將歷代 陰陽五行 、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚書坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術。 五斗米道的農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。
道教〈金光神咒〉道：「天地玄宗，萬炁本根， 廣修萬劫，證吾神通。 三界內外，唯道獨尊。 體有金光，覆映吾身。 視之不見，聽之不聞， 包羅天地，義育群生。 （後略）」 【天地】：天與地，一陰一陽，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，是言太極。 【玄宗】：無極大道。 無極是宇宙最原始的狀態，無窮無際，無形無象，無始無終，無生無滅，不可思、不可議，玄而又玄，強名曰「道」。 無極之玄妙，以其至無而至有，是派生萬物的本體，一炁化萬物，真空生妙有，無極一動，太極生焉。 《瑤池金母普度收圓定慧解脫真經》云：「天從無極中開，太極日月三台，日月陰陽運轉，人從陰陽胚胎，或為男女兮為女，皆從無極而來。 」 【天地玄宗】：太極由無極而始，天地以玄為宗，以道為宗。 【萬炁本根】：一炁化萬物，萬炁本同根。
客廳通常是整個家庭的活動中心，因此酒櫃的設計應該考慮到實用性，巧妙利用空間，可以在酒櫃上方設計一個小型吧台，方便倒酒和品味，同時在酒櫃下方留有儲物空間，可以存放酒杯、開瓶器等相關用具，使整個酒櫃區域更加井然有序。 酒櫃的深度一般是做到35-40cm，太淺的話有些稍大物品容易放不進去，而太深的話，放進去的東西又不好取用，因此做到35-40cm的餐邊櫃，是比較合理實用的深度。 家用的酒櫃特別規定尺寸，大多會依照屋主的藏酒量才設定，每一層的藏酒高度可以設置在35公分加減5公分，深度則可以設定在45-50左右，讓平放的酒類可以被完全收納在酒櫃中。 透過色彩的轉換定義空間不同主題的情緒表現，茶色玻璃搭配窄邊金屬邊框，燈光渲染下輕奢氣質油然而生
錡五行
